Le Credo
Introduction
Parmi les prières les plus courantes, juste après le Notre Père, qui nous a été donné par Notre Seigneur Jésus Christ lui-même, on retrouve le Credo, qui signifie Je crois en latin.
Plus qu'une prière, le Credo représente une véritable profession de foi Chrétienne, recue directement des Apôtres.
Nous allons voir, dans les lignes suivantes son origine et son histoire, le sens de cette profession de foi et pourquoi le Credo est essentiel dans la vie Chrétienne.
Sens spirituel du Credo
Dès les premiers siècles, l'Eglise a souhaité recueillir l'essentiel de sa foi en une synthèse, qui établirait le principe de base commun a tout candidat au Baptême, ainsi qu'à tout Chrétien.
Cette synthèse a été établie, non pas selon des opinions humaines, mais représente un condensé de toute l'Ecriture en un seul et unique enseignement commun à toute la Chrétienté, "en quelques paroles toute la connaissance de la vraie piété contenue dans l'Ancien et le Nouveau Testament". Catéchisme de l'Eglise Catholique, deuxième section, 186
On appelle cette synthèse, "Profession de Foi", parce que lorsque nous la récitons, nous résumons la Foi que professent tous les Chrétiens. Nous les appellelont également Symboles de la foi. Pourquoi "les"? Tout simplement parce qu'elles sont au nombre de trois :
- Le symbole des Apôtres
- Le symbole de Nicée Constantinople
- Le symbole d'Athanase ou Quicomque.
Origine et histoire du Credo
Dès les premiers siècles après Jésus-Christ, plusieurs Docteurs de l'Eglise et Théologiens Chrétiens ont fait référence au "symbole' sans jamais en préciser le texte.
Il s'agissait selon eux d'un symbole de foi recut directement des Apôtres.
La première définition officielle d'un Credo de la foi chrétienne est le fruit des conciles de Nicée (325) et Constantinople (381), amplifiant le Symbole des Apôtres utilisé dès l'origine.
D'ailleurs, en France, la version courte symbole des Apôtres, demeure toujours officielle, en faveur de la Profession de foi à la messe.
le pape Benoît VIII ordonna en 1014 que toutes les églises en Occident chantent le Credo, sous la forme du Symbole de Nicée-Constantinople.
Cependant, en France notamment, la version courte Symbole des apôtres demeure toujours officielle.
Les textes
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Le symbole des Apôtres
Le symbole des Apôtres, en latin Symbolum Apostolorum, directement transmise aux apôtres par l'influence de l'Esprit-Saint. Dès les temps apostoliques, on trouve les débuts du symbole de la foi :
et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, il est apparu à Pierre, puis aux Douze" 1 Corinthiens, 15, 3-5
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre,
Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur
Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie ;
A souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli, est descendu aux enfers ;
Le troisième jour, est ressuscité des morts ;
Est monté aux cieux,
Est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant ;
D'où Il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en l'Esprit-Saint
À la sainte Église catholique
À la communion des saints,
A la rémission des péchés,
A la résurrection de la chair
A la vie éternelle.
Amen.
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Le symbole de Nicée-Constantinople
Il fut promulgué lors du concile de Nicée de 325 et complété lors du concile de Constantinople de 381, d'où l'expression « symbole de Nicée-Constantinople » qui le désigne habituellement.
Le symbole de Nicée est partagé par le catholicisme, l'orthodoxie et la plupart des Églises issues du protestantisme.
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Le symbole d'Athanase ou Quicumque
Le Quicumque (parfois orthographié Quicunque) aurait été composé en latin au début du VIe siècle en Gaule méridionale.
Il n'est plus récité aujourd'hui qu'à l'office de prime du dimanche de la Sainte Trinité et à prime, tous les jours à l'office de certaines communautés monastiques.
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Et bien qu’il soit Dieu et homme,
il n’est pas néanmoins deux personnes, mais un seul Christ; -
il est un, non que la divinité ait été changée en humanité,
mais parce qu’il a pris l’humanité pour l’unir à la divinité; -
un enfin, non par confusion de substance, mais par unité de personne;
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car comme l’âme raisonnable et le corps sont un seul homme,
de même Dieu et l’homme sont un seul Christ, -
qui a souffert pour notre salut, est descendu aux enfers, est ressuscité le troisième jour,
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est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,
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d’où il viendra juger les vivants et les morts.
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À son avènement, tous les hommes doivent ressusciter avec leurs corps
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et ils rendront compte de leurs propres actions.
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Et ceux qui auront fait le bien iront dans la vie éternelle;
ceux qui auront fait le mal, dans le feu éternel. -
Telle est la foi catholique : quiconque ne la croit pas fidèlement ne pourra être sauvé.
Pourquoi le Credo est essentiel dans la vie chrétienne
Le symboles de la Foi est un signe de reconnaissance et de communion entre les croyants. Il sert de point de référence premier pour la Catéchèse.
Le Credo énonce les principaux dogmes de l'Église catholique qui sont la croyance en une vision trinitaire de Dieu qui est à la fois Père, Fils et Saint-Esprit, mais aussi la croyance en l'Église, au pardon des péchés et en la résurrection des morts.
Il permet de nous assurer les uns les autres, membres de la communauté chrétienne, que nous croyons la même chose, que nous partageons la même espérance.
De plus, il est reconnu et est le trait d'union entre toutes les confessions Chrétiennes, qu'elles soit Catholiques, Orthodoxes ou issues du protestantisme.
Conclusion
Je vous ai aujourd'hui expliqué ce qu'est le Credo, et quelle importance il a pour tout Chrétiens.
Dans une démarche plus pratique, je conseille fortement de réciter le Credo, dans sa forme première, le Symbole des Apôtre avant toute prière personnelle, le matin, et le soir.
De plus, il ne faut pas le voir comme une simple introduction sur laquelle on passe rapidement. Bien au contraire, il faut le réciter lentement, en pensant à chaque phrase, chaque mot, parce qu'il est plus qu'une simple prière, il est une véritable profession de Foi, la seule et unique Foi, notre foi!
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JOUANNE Clément
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